明代高僧莲池大师在《竹窗随笔》里以佛理论疾病，提出“病者众生之良药”的观点，与中医理念一致，颇受后世医家尊崇。谁都知道生病是件痛苦的事，而把生病当作良药，岂不怪哉？可只要仔细琢磨，就能领悟到其间的深刻哲理。
凡病皆有因。世人大都注重生理因素，却忽视心理和社会因素。“病者众生之良药”这句话就十分耐人寻味。这“良药”不一定是针对生理上的疾病，而主要的是治心理、社会因素疾病。我们生活在这个世界上，致病的因素实在是太多了，不可能不生病。再说生老病死是谁都抗拒不了的自然规律，势所必然。关键的是如何正确对待。在没生病时，总是沉迷在嬉戏欢乐中放纵地过日子，没有人警觉到疾病可能会找上你。可一旦病苦逼身，才知道这个“四大”之身如此脆弱不济，人的生命如此的短暂无常。身体偶然生生病不是坏事，至少可以提醒人们健康的时候不要乱来；而且疾病还会令你产生免疫力，提升抗病能力。但是如果经常生病或者一生病就是一场可能夺去你生命的大病，那就得好好对待了。
中医认为“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚”，可见，疾病是在人体的正气不足以抵御内外致病邪气的侵袭时产生的。要想不得病就要“治未病”，做好预防保健。可很多人，包括不少医生在内，受疾病医学的桎梏，只治不防或者是重治轻防。就像《黄帝内经》里说的那样：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这道理讲了几千年，就理论而言，没有人不明白，可在实际行动上往往南辕北辙。莲池大师感慨道：“则知为僧者，于佛所说以劝他人恒切，而以劝自己或疏，通弊也。”套用他的这句话，可以这样说：“作为医生，将医学的道理去劝说病人常常恳切、要求严厉，而拿来劝说要求自己时，往往疏忽了，这也是一种社会的通病。”当下社会现实是，疾病越治越多，慢性病形成井喷，医生治不了自己的病。有一个怪异的现象，越牛的专科医生越容易得他最擅长治的病，例如，肿瘤科医生患癌症的不少见，内分泌科的医生得糖尿病的绝非传说，心血管科的医生得心血管病也非个案。是什么原因呢？他们都是行内的佼佼者，得自己擅长治的病应该说是莫大的讽刺。根本的原因是什么？他们没有对自己采取有效的预防措施。即便在患了严重的疾病后采用世界上最先进的治疗手段也为时已晚。
人的病要靠培植正气予以治疗，达到阴阳平衡。社会问题这个“病”也要培植社会正气才能解决。这社会正气就是要提升和传递正能量。就老百姓的愿望而言，都希望“不生病，少生病，看好病，用对药，少花钱”。这愿望合情合理，怎样实现呢？要靠全社会的努力。首先就得改变观念。有病不是坏事，关键在于正确对待。有病也能引起我们重视。把病治好了，也有了经验和教训，对今后是有好处的。疾病是上天赐给我们的一剂良药，我们以积极的心态去对待它、应用它、解决它，一定能药到病除，恢复健康。
