《黄庭经》第35章原文：
隐藏羽盖看天舍，朝拜太阳乐相呼，
明神八威正辟邪，脾神还归是胃家，
耽养灵根不复枯，闭塞命门保玉都，
万神方胙寿有余，是谓脾建在中官，
五脏六腑神明王，上合天门大明堂，
守雌存雄顶三光，外方内圆神在中，
通利血脉五脏丰，骨青筋赤髓如霜，
脾救七窍去不祥，日月列布设阴阴，
两神相会化玉浆，淡然无味天人粮，
子丹进馔肴正黄，乃曰琅膏及玉霜，
太上隐环太素琼，溉益八液肾受精，
伏于太阴见我形，扬风三玄出始青，
恍惚之间至清灵，坐于飚台见赤生，
逸域熙真养华荣，内盼沉默炼五形，
三气徘徊得神明，隐龙遁芝云琅英，
可以充饥使万灵，上盖玄玄下虎章。
《黄庭经》第35章注释：
【隐藏羽盖看天舍】脾藏于羽盖之下，观察人体。脾主升清,是指脾把水谷精微等营养物质吸收,并上输于心、肺、头目,通过心肺作用化生气血,以营养全身,故有“脾以升为健”之说。脾主统血,即脾有统摄血液在经脉之中流行,防止逸出脉外的功能。
【朝拜太易乐相呼】谓魂神与众仙合会也。太易，造化前的虚无状态，混沌无为之“神”也。
【明神八威正辟邪】八威，八灵神也。《真诰》云：《北帝杀鬼咒》曰：七正八灵太上皓凶长颅巨兽，手把帝钟素枭三神威剑，神王卫法，辟邪之道也。
【脾神还归是胃家】脾神名常在，字魂停。脾磨食消，胃家之事也。
【耽养灵根不复枯】脾胃乃后天水谷之源，水谷之气荣养灵根。
【闭塞命门保玉都】元阳子曰：命门者，下丹田，精气出入之处也。身为玉都，神聚其所。宝精不妄泄。
【万神方胙寿有余】胙，庇佑。真炁得以荣养，万神自当庇佑，故寿有余也。
【是谓脾建在中官】脾主中宫，土德位也。
【五脏六腑神明主】黄中以脾为主者也。
【上合天门入明堂】天门在两眉间，即天庭也，眉间入一寸为明堂也。
【守雌存雄顶三光】明堂中知其雄守其雌。三光谓精气神也。
【外方内圆神在中】外方内圆，明堂之象。脾神与真一居中也。
【通利血脉五脏丰】脾统摄血液，通过心肺作用化生气血,以营养全身。
【骨青筋赤髓如霜】内应征象。
【脾救七窍去不祥】脾通胃气以应外七窍，御邪辟恶。
【日月列布设阴阴】气分布两目，左阳右阴，日阳主男，月阴主女也。
【两神相会化玉浆】阴阳和会，生津化气。
【淡然无味天人粮】神能合会，玉浆无味。
【子丹进馔肴正黄】馔，上文玉浆也。黄庭之真人字曰子丹，玉浆落于黄庭，此时玉浆化为黄芽。
【乃曰琅膏及玉霜】玉浆落于黄庭之象也。
【太上隐环太素琼】谓绛官重楼十二环，即喉咙也。中有八素之琼液也。绛宫重楼十二环中有八素，可致津。
【溉益八液肾受精】能滋八液入肾，化为玉精。
【伏于太阴见我形】肾为太阴，阳伏其间，为少阳。是受胎之形也。
【扬风三玄出始青】扬风，感化也。精气神三元受感而通玄，青言万物生气。三玄得生气，其色青。
【恍惚之间至清灵】恍惚之间，自然得至清虚之境。言阴阳变化微妙。
【戏于飚台见赤生】真阳结就之炁，化为赤子。赤子，真人也。飚台，阆风台。神仙之游集也
【逸城熙真养华荣】逸，隐藏。城，喻身体精气神。颐，明也。内守精气神，光华自现。
【内盼沉默炼五形】希睹真圣，还视内观修炼，形体神气长存。
【三气徘徊得神明】三田气运行不休，自于神灵相通。
【隐龙遁芝云琅英】皆为灵液名称。云琅英，脾气之津液。
【可以充饥使万灵】芝英能使不饥，驱使众灵服气。道成役使鬼神。
【上盖玄玄下虎章】服炼道成天，降神虎玉章也，神仙之服御也。
