公交女色狼再现身 男司机被抱后吓得一动不敢动
平时我们说公交车上的色狼都是指男性，没想到最近出现了一位女色狼，刷新了大家的认识，这个谜一样的女子这两天成了大家讨论的热点。15日，这名女子再次出现在3路公交车上，除了骚扰同车乘客，她还向当车驾驶员求拥抱。网友们都很好奇这女孩在玩什么，行为艺术？缺爱？贪图男色？
15日早上八点半，3路驾驶员沈涛他在途经历山路和山大南路交叉口时，突然被后车厢坐着的一女子上前搂住。“当时正好是早高峰，车上人不少，我在路口等红灯。突然后车厢坐着的一个小姑娘走到我身边，一本正经的对我说：'你的服务很好，我可以抱抱你吗？'我还没反应过来咋回事，下一秒她一下子就把我搂住了。”
涛说，女孩抱了他四五秒，他一动也不敢动，“当时整个人都给懵了，干了十年公交驾驶员，第一次遇到这种事。”沈涛说，随后女子又连续找了四五位乘客搂抱，“有的乘客不愿意，有的让她抱了。她又坐了几站，在车站北街下的车。”对于女子的外貌举止，沈涛回忆说，“小姑娘挺年轻，看上去也就20多岁，长得挺斯文，除了做法有点吓人，其他举动都很正常。”
其实，这并不是该女子第一次在公交车上出现这种惊人的行为，一个月期间，除了3路公交车，该女子还在K55、105、165路线路上骚扰过同车乘客，基本都是年轻男性。女子的做法也成为市民这两天的热议话题。不少人表示惊讶，“只听说过公交车上女性乘客被骚扰，头一次听说男的也会遇到这种事。”还有不少人质疑这是炒作，“太反常了，不会是哪个公司在炒作吧？”也人怀疑女子的精神状态有问题，“正常人怎么会这样，是不是受啥刺激了。”更有人想乘坐上述几路公交车寻找这名女子，“她到底是谁，这样干为啥？真想找到她问问清楚！”
异性恋？同性恋？双性恋？你真的认识自己的性取向吗？
对于大多数异性恋者来说，性取向似乎并不是一个太值得关心的问题，大多数人普遍认为异性恋取向是“正常的”，是与生俱来的。
在性取向的领域，很多定义仍在不断变化，希望大家带着自我探索的心去阅读文章。如果你是一位“较为传统”的读者，可能会有一些难以理解或接受困难，但这种试图理解的过程其实有益于自己，也是对自身思维习惯的突破。
性取向与文化有关
社会建构论与后现代主义思潮认为，在不同的历史时期、不同的文化条件下，性行为的表现都有不同。
比如在有些少数部落，男子在成年前需要与一名成年男子发生关系，作为情感和性方面的启蒙学习，而与女性结婚后，这种同性间关系又会被禁止。
每种文化对于性取向有不同的理解，从而也会有不同的行为表现。
从“第三种性取向”聊起
美国心理学会将性取向主要分为异性恋、同性恋和双性恋。双性恋作为一种明确的性取向，与异性恋和同性恋一样，是独立存在的。
但如果随机采访人们对于双性恋的看法，你可能会听到类似以下的回答：
双性恋应该很爽吧！他们可以交往的对象是一般人的两倍，快感也是两倍吧！
要是我的同性好友是双性恋，我会有点尴尬！特别如果住一起的话，感觉像被占便宜了。
那只是一个过渡阶段，要不就是他们根本还没搞清楚自己到底要什么。
双性恋男女通吃，估计私生活都挺乱的……
这些看法其实反映出人们对于“性取向”真实定义的不了解。
双性恋目前还没有得到人们完全的理解，对于一些人来说，这种性取向是难以想象的。它不为异性恋人们所理解，在同性恋圈中似乎也不受待见。
比起同性恋，那些更为“低调”的性取向（比如双性恋、无性恋），好像只能躲在柜中之柜。
性取向不是非黑即白的
情欲是丰富且流动的，每个人都在一生中不断探索自我认同。这个世界上其实并不存在截然独立的异性恋、双性恋和同性恋。
就好比数轴上的0到1，你可以是0，可以是1，也可以是0.43538395385737548394……
你的性取向是什么样的？
>>金赛量表
性学专家金赛博士和他的研究团队设计了一套性倾向量表，以求更准确地反映人类性倾向的复杂性。
量表把人类性取向划分为七个等级，由完全的异性恋取向（分值为0）过渡至完全的同性恋取向（分值为6）：
金赛量表：性取向有程度之分
这个量表可以用来快速划分自己的定位，但不足之处是没有把内心戏（幻想、念头和心理反应）考虑进去，毕竟不是有某个想法就一定会发生那样的行为。
>>克莱恩性倾向量表
克莱恩性倾向量表更进一步把性取向划分为七个方面，同时从过去、现在、理想三个方面来测量这些特质。
克莱恩性倾向量表：性倾向是连续光谱中的一个落点
D项的“情感偏好”指的并不一定是爱情关系，想想《霸王别姬》中的程蝶衣和段小楼，对姐姐白蛇无比依恋的青蛇。打趣地说，如果没有广义上“性”的成分吸引，恐怕很多异性恋都更愿意花时间和同性一起玩儿吧。
克莱因性倾向量表也有局限，比如情感偏好没有区分爱情和友情（又或许本身就有共通之处），性吸引力没有区分性欲和爱恋等等。
不过，这个量表依然可以说明，每个人的性取向有多么不同。世界上几乎没有两个双性恋是一模一样的，双性恋并不等于对同性和异性的偏好刚好是一半一半的。
当我们谈论自己的性取向时，我们在谈论什么
>>存在感与归属
异性恋、同性恋和双性恋，其实都是我们每个人加在自身的标签。
这种性取向的标签影响着我们的身份认同，身份认同告诉我们：我是谁，我和别人有何不同，有何相似，我属于哪个阶层。
认同的过程，可以满足我们对“存在感”和“归属”的需要。
当我们发现自己好像和以前想象的完全不同时，我们会迫切地想知道：
●我们是谁？
●我们这类人有什么特点？
●我们跟其他人有什么区别？
●我们可以为自己做些什么？
比如一个双性恋会这样认识自己：
我可以在情感与生理上渴望两性，我也有与之对应的情感和性行为模式，也认同与我的双性恋身份匹配的角色和行为。比如，我会去同志社团交流，也会参加异性恋文化下的聚会。
>>自我认同
身份认同会让我们承认自己的体验，认同这就是“自我”的一部分：
从我第一次对同性有怦然心动的感觉，渴望靠近她、和她在一起的时刻起，“我是谁？”的问题就一直萦绕在脑海里。我不再确定以往的经验是真实的，我也不知道我到底是怎样的一个角色。我很焦虑、烦躁，而且好像很难得到理解。
性取向的转变会引发一场内心的地震，让你重新认识到自己是谁。如果失去了自我认同，或是无法合理解释这种认同，人就会陷入无尽的苦恼和迷茫。
可惜的是，为了不经受这种令人难受的混乱感，或是恢复固有的认知平衡，很多人其实是选择了把自己不符合社会期待的体验（包括性取向）藏起来，告诉自己那些不重要、不是真的。
是什么影响我们探索自己的性取向
>>个体的自我探索
性取向认同可能在人生中的任何阶段发展出来。比如一个双性恋的人，可能会先意识到自己能被两性中的某一种性别所吸引，在随后的经历中，又意识到自己对另一种性别也有兴趣。
>>好奇心
这种好奇心的出现多是因为受到相关人群的影响，然后引发一个人对自己性取向新的探索。
>>性别角色刻板印象
性别角色刻板印象是指人们对于男人和女人在行为、人格特征等方面的期望、要求和一般看法。也就是男性和女性应该有某些表现才算“正常”。
在异性恋为主的社会文化中，爱情关系中也存在着种种性别角色刻板印象，比如：
男性应该是勇敢的、刚强的，必须主动承担保护女性的责任，甚至还应该为关系中的任何大小事情负责；而女性则是柔弱的、相对是被动的，她们需要被保护，并且也只需要接受来自于男性的宠爱。
这种刻板印象虽不是所有爱情关系的表现形式，但会维持个体的异性恋取向。
理解你的性取向，就是理解你自己
情欲和性喜好本来是随人生发展，充满不确定性的，但这似乎无法得到主流价值观的理解。
人类的认知受不起太大负荷，面对丰富多样的性情经验，一条捷径便是将所有事物塞到脑中既有的意识框架里，给事物分出高下之别，让某一类比另一类更为“正确”（通常是与自身更为接近的那一类）。
但在这个过程里，对真实生活的理解也丢失了。
有位双性恋者曾说：
我想人的灵魂是不分性别的，那么真爱也不应该因为性别而屈服。如果一个人能够找到跟自己共鸣的灵魂、一个相伴一生的伴侣，那就应该是值得支持的事情。当真爱就在身边，我从不愿因外在不可抵抗的因素而忍痛放弃，两个灵魏能够契合且互相吸引擦出火花，这本身就是一件令人感动的事情。
